盛夏的人民公园,黄昏时分迎来了一天中最热闹的时刻。一天的暑热渐渐散去,这座以休闲娱乐为主的综合性公园,让晚饭后的人们体验着劳累一天后最轻松的休闲时光。此时,位于公园东南角的藏经阁,像一位历经风雨却依旧精神矍铄的智者,静静地俯视着眼前的人间盛景。
这座藏经阁今年已经130岁了,它是天津市内唯一保留的清代藏书楼。
1916年,那时的人民公园还是“天津八大家”之一李家的私家花园“荣园”,清末军机大臣荣庆在游览荣园后写下一首游记诗:“桃花烂漫,柳色青葱,始在西边园亭,继在东边书楼久赏。”这里说的“书楼”,就是藏经阁。
100多年来,这座藏经阁记录了很多文人佳话,也在天津民间留下不少故事和传说。不久前,天津市河西区政协文化与文史委员会委员张绍祖专门为市民举办了一场关于藏经阁的讲座。那些和藏经阁有关的故事,与这座建筑如今的风貌一样,古朴壮观,又历久弥新。
张绍祖介绍,藏经阁的主人为延古堂李氏,也就是旧时天津赫赫有名的“李善人”家族。李氏一族原籍江苏昆山礼贤村,清朝康熙年间,李大纶北上在天津定居。定居津门之后,李家日渐发达,人丁繁盛,“李善人”的称号是从李春城这一代开始的。他的正妻吴氏被称为“李八老太太”,平时好做善事,经常买些活鸟、活鱼“放生”,遇到家中喜寿大事,待客的酒席一律不上鸭子,说是不愿“杀生”。李家大舍布施,每到冬季就施舍棉衣、小米粥,各地逃到天津城里的难民到李家讨饭,均给予接济。于是社会流传李家“乐善好施”,是“善人”,李家也欣然领受。
后来,李家在东南城角草厂庵开设了“李善人粥厂”,专门收容乞丐。李春城死后,其子孙继续办“善举”。清廷官方或天津士绅要办一些赈济,常选中有声望的李家来出面主持。于是,“李善人”的声名就广泛流传开了。清末民初,有一个专在各大盐商富户走门串户的女艺人,人称“于瞎子”,弹得一手好琵琶,曾把“李善人”家的善举编入“天津八大家”的唱段里面,因此“李善人”家的故事不胫而走,成为当时天津公认的“八大家”之一。
今天的人民公园原为李春城于清同治二年(1863年)所建,初名荣园,俗称李家花园。荣园建成后,又曾经多次修缮、充实,日臻完善,成为闻名津城的私家园林。这里不仅是李氏家族春秋佳日家庭聚会、邀宴宾客之所,还引得各方名士慕名而来。清朝遗老郑孝胥在津时,曾先后数十次来园造访,为“挹清堂”“淼薮”“柏岭”“苇湾”“因树榭”等十几处景物题词,并作《李园十咏》一诗。李善人曾自诩此园为“都人士所游集地”,以体现李善人家的与民同乐。每逢端午节、中秋节,荣园还免费向公众开放。
“延古堂李氏的藏书活动在近代天津藏书文化中占有重要地位,天津近代虽不乏在全国产生重要影响的藏书家,但多数是寓居津门而籍贯为其他地方,以天津为籍贯且在全国有一定影响的藏书家屈指可数,延古堂李氏便是其中之一”
1886年,藏经阁建成。藏经阁共三层,中层为藏书之地,四周环以外廊,可以尽览园中风光。关于这座藏经阁,100多年来在天津民间流传着很多故事。如今,依旧被很多来此休憩的老人们所津津乐道。
这些带有神秘色彩的传说故事,只是旧时民间对这座屹立于私家花园中的建筑的向往和臆测。现实中的藏经阁,不但是李氏家族的藏书之所,在中国的藏书界也有着重要的地位。
“延古堂李氏的藏书活动在近代天津藏书文化中占有重要地位,天津近代虽不乏在全国产生重要影响的藏书家,但多数是寓居津门而籍贯为其他地方,如李盛铎称德化李氏木樨轩,卢弼称沔阳卢氏慎始基斋,周叔弢称至德周氏自庄严堪等,以天津为籍贯且在全国有一定影响的藏书家却屈指可数,延古堂李氏便是其中之一。李氏在津的藏书活动,更具特别意义。”张绍祖说。
延古堂藏书中,以宋刻本《周易玩辞》十六卷最为著名,另外也有很多颇有价值的文献,如明代陈第撰辑的《毛诗古音考》四卷,为明万历刻本——这是该书最早的初刻原本
李家自先祖李大纶迁居天津时,就设有延古堂藏书楼,历经数代。其中藏书最有名的是李士铭及其弟李士鉁,二人都是清末民初藏书家,兄弟二人财力雄厚,购书不惜高价,令书商趋之若鹜。他们继承先祖藏书,又有增益,先后收有四明卢氏“抱经楼”、南陵徐氏“积学斋”、聊城杨氏“海源阁”的散佚之书,编有《延古堂李氏藏书目》,收书4000余种。
民国时期天津著名学者高凌雯曾指出:“其所著录有宋元版百余种,明抄本二百余种,收藏之富,为北省之冠。”20世纪30年代,李家衰落,后人将大部分藏书以6万元卖给北平图书馆,另一部分赠与南开大学木斋图书馆。
天津图书馆副研究员张磊曾对藏经阁的藏书做过具体研究。据她记述,延古堂藏书中,以宋刻本《周易玩辞》十六卷最为著名,另外也有很多颇有价值的文献,如明代陈第撰辑的《毛诗古音考》四卷,为明万历刻本——这是该书最早的初刻原本。
1928年以后,李家开始分灶析产,因李春城有10个孙子,遂将荣园平均分成10股,每个孙子占一股,但自此荣园再也无人经营,树木荒芜,杂草丛生,加之1939年洪水的侵袭,园内建筑大部颓败。至天津解放时,荣园仅剩一座土山、一片枯湖、一个藏经阁和残毁的中和塔枫亭了。
新中国成立后,李家后人把荣园献给国家。人民政府接收荣园后,更名人民公园,并进行了全面规划和改造,于1951年7月1日正式对公众开放。至此,荣园,包括藏经阁,掀开了新的一页。
2009年,人民公园经过大规模修缮后,园内藏经阁焕然一新。这座建筑与书的缘分,依旧是天津人的一个不舍的情结。“在藏经阁建阁130周年到来之际,我不由得想到了李氏延古堂藏书的盛况。古为今用,我们为何不尝试把藏经阁建成藏书、买书、读书、讲书之所呢?”张绍祖说。